La Sacra Bibbia

Nuova Riveduta:

1Samuele 15:21

ma il popolo ha preso, fra il bottino, delle pecore e dei buoi come primizie di ciò che doveva essere sterminato, per farne dei sacrifici al SIGNORE, al tuo Dio, a Ghilgal».

C.E.I.:

1Samuele 15:21

Il popolo poi ha preso dal bottino pecore e armenti, primizie di ciò che è votato allo sterminio per sacrificare al Signore tuo Dio in Gàlgala».

Nuova Diodati:

1Samuele 15:21

Il popolo però ha preso le cose migliori che avrebbero dovuto essere sterminate, per farne sacrifici all'Eterno, il tuo DIO, a Ghilgal».

Riveduta 2020:

1Samuele 15:21

ma il popolo ha preso, fra il bottino, delle pecore e dei buoi come primizie di ciò che doveva essere sterminato, per farne dei sacrifici all'Eterno, al tuo Dio, a Ghilgal”.

La Parola è Vita:

1Samuele 15:21

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La Parola è Vita
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Riveduta:

1Samuele 15:21

ma il popolo ha preso, fra il bottino, delle pecore e de' buoi come primizie di ciò che doveva essere sterminato, per farne de' sacrifizi all'Eterno, al tuo Dio, a Ghilgal'.

Ricciotti:

1Samuele 15:21

Ma il popolo tra il bottino prese pecore e buoi, come primizie di quanto è stato distrutto per immolarli al Signore Iddio suo in Galgala».

Tintori:

1Samuele 15:21

ma è stato il popolo che dalla preda ha preso pecore e buoi, primizie di quelli fatti a pezzi, per immolarli al Signore Dio suo in Galgala».

Martini:

1Samuele 15:21

Ma il popolo separò dalla preda delle pecore, e dei bovi (come) primizie di quelli che si sono uccisi, per immolargli al Signore Dio suo in Galgala.

Diodati:

1Samuele 15:21

Ma il popolo ha preso, d'infra la preda, buoi e pecore, il meglio dell'interdetto, per farne sacrificio al Signore Iddio tuo, in Ghilgal.

Il pentimento in Dio non è un cambiamento di mente, come in noi, ma un cambiamento di metodo. Il cambiamento è avvenuto in Saul: "Si è allontanato dal seguirmi". In questo modo ha fatto di Dio il suo nemico. Samuele passò un'intera notte a supplicare per Saul. Il rifiuto dei peccatori è il dolore dei credenti: Dio non si compiace della loro morte, né dovremmo farlo noi. Saul si vanta con Samuele della sua obbedienza. Così i peccatori pensano, giustificandosi, di sfuggire al giudizio del Signore. Il rumore che faceva il bestiame, come la ruggine dell'argento, Giac 5:3, testimoniava contro di lui. Molti si vantano di obbedire ai comandi di Dio; ma cosa significa allora la loro indulgenza verso la carne, il loro amore per il mondo, il loro spirito collerico e scortese e la loro negligenza nei confronti dei doveri sacri, che testimoniano contro di loro? Vedete qual è la radice della cupidigia; vedete qual è la gravità del peccato e notate ciò che più di ogni altra cosa lo rende malvagio agli occhi del Signore: la disobbedienza: "Non hai obbedito alla voce del Signore". I cuori carnali e ingannevoli, come Saul, pensano di giustificarsi dai comandamenti di Dio con ciò che piace a loro stessi. È difficile convincere i figli della disobbedienza. Ma l'obbedienza umile, sincera e coscienziosa alla volontà di Dio è più gradita e accettabile a Lui di tutti gli olocausti e i sacrifici. Dio è più glorificato e se stesso più negato dall'obbedienza che dal sacrificio. È molto più facile portare un giovenco o un agnello da bruciare sull'altare che portare ogni pensiero elevato all'obbedienza di Dio e sottomettere la nostra volontà alla sua. Sono inadatti e indegni di governare gli uomini coloro che non vogliono che Dio governi su di loro.